興天宮-106TV-高雄市

竹山鎮-桂林里中正巷這個地方，當地人稱為〔三塊厝〕，從桂林里的地名不難了解，當地的山都長滿了桂竹，桂林里因為〔三面環山〕，故早晚〔雲霧繚繞〕空氣清新，除了盛產桂竹之外，當地也有很多的野生鳥類，一些農民要〔採筍子〕的時候，也會發現很多的〔青竹絲〕跟一些大型的〔錦蛇〕.

位在〔三塊厝〕的〔尊德堂〕是政府列訂的三級古蹟，尊德堂的陳姓人家祖先，在清朝年間，曾經上京赴考，考上了武進士，皇帝賜他官職，讓他〔衣錦還鄉〕，在清朝年間，台灣百姓要〔千里迢迢〕上京赴考．實屬不易，尤其要〔高中武官〕如果沒有一身的真功夫與韜略，如何能擊敗各路〔英雄好漢〕脫穎而出!

在交通不發達的當時,地屬偏僻的小村落〔三塊厝〕,出了一位武官，那是何等光榮的事情，在當時〔三塊厝〕的宗教信仰，還是以林姓人家從大陸〔飄洋過海〕恭迎來臺灣的〔北極玄天上帝〕為主要的信仰.

自古以來老百姓對於祭拜神明，都非常的〔誠心虔誠〕，在古代有一個不成文的規定，除了皇帝之外，任何官員不管職位大小，只要到廟宇祭拜神明，都要站起來不可以坐著，所謂：〔文官下轎，武將下馬〕，表示對神明的尊敬

清朝當時因為竹山是〔雲林縣府衙〕所在地，故便建造一座〔城隍廟〕幫助〔縣太爺〕鎮壓〔孤魂野鬼〕，還有建造〔孫臏真人廟〕因為孫臏真人法術高明，任何〔邪方歪道〕心術不正的習法之人，都不敢在〔孫臏真人〕面前造次.

陳姓人家的祖先，因為是位武官，竹山在當時又是縣城，所以便被皇帝〔賞地封官〕回〔水沙連堡〕帶領部隊保護縣城的安全

〔封建制度〕的時代，朝廷對於地方要建廟，都管制的非常嚴格，因為害怕老百姓藉由廟會的活動，團結一致做出對朝廷不利的事情，故當時〔三塊厝〕祭祀的〔玄天上帝〕，雖然地方上出了一位做官的人，但因為朝廷的制度下，所以還是以小廟祭祀，雖然當時是小廟，但是每當這位陳姓官員，拿著大刀．騎著駿馬，要返家的途中，每每經過廟門口，都會跳下馬匹．手牽著馬匹經過廟門口,以表示對神明的尊敬.因為他深深相信，是〔北極玄天上帝〕冥冥之中的保佑，才有今天的功成名就!

中國人除了對神明非常虔誠之外，對〔風水地理〕更是著迷，大清皇帝曾經派了〔功力深厚的地理師〕來到台灣，因為台灣有很多條河流〔深淵藏蛟龍〕，皇帝聽〔地理師〕說台灣有很多〔地理寶穴〕，特別可能有〔龍穴〕，所以便派功力高深的〔地理師〕來台灣破壞風水.

在清朝年間,竹山一戶林姓大戶人家，請了一位〔地理師〕在桂林里近郊，覓著了一塊〔白虎穴〕的風水寶地,經由地理師配合〔五行八卦〕和家人的〔生辰八字〕之後，將先人安葬下去了，說也奇怪之後的每個晚上，都聽不到狗的叫聲了，一天晚上一位民眾回家的途中，看到一隻白色的老虎在散步嚇壞了，天亮之後告訴〔街坊鄰居〕眾人皆不相信，後來陸陸續續又有人看到白老虎，於是明察暗訪之下，終於知道〔白虎穴〕的事情了，大家希望請〔地理師〕在把風水改掉，但是大戶人家不肯，於是民眾找到另外一位功力高深的地理師，用一條很長的紅絲線，從墓園處挖洞將線埋下去,一直牽到〔城隍廟〕後方的土地公廟，自此之後晚上又聽到狗叫聲了，白老虎也看不見了!

在簡單的風水學裡頭，大多是〔以形易形〕，就是這塊地像什麼就稱為什麼穴，配合〔五形八卦，生辰八字〕來衡量我們的命格，是不是適合這塊〔風水寶地〕.

在桂林里這個地方，可能是早年竹子很多的因素，還是靠近山區的關係，一些野生動物很多．特別是蛇類，聽當地老一輩敘述，自古以來每當有人要蓋房子挖地基時，挖著挖著都會挖到幾尾錦蛇，假如蓋房子的人把蛇放走了，都會平安無事，如果把蛇抓來煮蛇湯．或者把蛇殺掉的人，家裡跟事業都非常不順利!

久而久之當地居民有些惶恐了，後來經〔起乩儀式〕請示〔玄天上帝〕經帝爺公指示村民，以後看到蛇都不要殺牠，愛護生靈不要亂殺無辜.

我們俗稱蛇為小龍，在古人的觀念中，一尾小蛇，經過千百年的修練之後，就會蛻變為龍〔得道昇天〕，所謂〔去蛇還轉化成龍〕，當然一個好的還境，使人更容易成功，對於專心修道的〔六道眾生〕，最大的心願就是跳脫輪回!

時間約民國７０年初，村莊上又有一戶地主，在自己的地上要蓋房舍，挖了幾尺之後挖到一粒大石頭，石頭挖開之後有一個洞，不久洞穴之中爬出了幾尾很長的錦蛇，當晚地主就夢到自己被蛇纏繞住，連續幾天之後，地主受不了．便到廟裡請示〔玄天上帝〕，經〔帝爺公〕指示此地乃為一〔風水寶地蛇穴〕，這些大蟒已經在此修練很久了，從沒有屠害生靈過，但是今天大蟒修練的地方．被你破壞了，牠們不肯放過你，經過協調之後地主同意將此一〔風水寶地蛇穴〕，捐出來建大廟，而〔帝爺公〕也答應大蟒讓牠們共享香火安心修練，幫助牠們早日脫離輪回,位列仙班.經過村民全力籌措經費之後，〔興天宮〕於民國７５年落成祭祀.